Distrik Kampung Ambon: Dominasi Kimiawi, Pendekatan Manusiawi

[Musik] satu komunitas yang tidak terlalu besar sebetulnya itu lalu mengembangkan satu perilaku yang berbeda kemudian lalu memandang aktivitas narkotika sebagai sesuatu yang eh tolerable waduh Kampung Ambon kriminalnya tinggi Waduh kampung-ambon narkoba Wah udah dan saya jatuh di narkoba tadi kan kita sudah muter-muter nih nih banyak banget ni tulisan nih alamo alamo alamo ini alamu apa sih Om

alamu Ambon lapar makan orang Aduh kehidupan ini keras kalau lembek lu habis aku dalam rumah rumahnya digerebek digerebek Bu dia cari orang tuaku tapi gak ada saat ini anak-anak tersebut ada sekitar 38 e mama papanya masih di penjara W Gimana gak sedih gua percaya Gua cuma baca berdot kan anak ini perubantuan itu Membekas gak lu punya gak kebencian sama mereka [Musik]

pemandangan pertama yang langsung menarik perhatian gue energi positif di sini terlalu besar untuk masyarakat yang ternarasi dalam stigma begitu [Musik] lama [Musik] gua James Gua lagi di kampung Ambon Cengkareng Jakarta Barat Di mana semua orang bergerak menunju masa depan yang lebih

[Musik] exting Selamat datang di asumsi distrik [Musik] adaambil [Musik] cepat [Tepuk tangan] [Musik] nama aslinya at ber asli dari Ambon dari Ambon ya sekarang vincen umur berapa umur 13 berarti sekolah di kelas 1

[Musik] S Sen yang ngenalin bola basket om saya tapi sekarang dia udah karena pernah dipukul apa kayu jadi gila Ti dia masih sadar masih bisa main catur He tapi udah e Engak enggak terlalu sadar sepenuhnya ya karena itu [Musik] ya S du [Musik] t Nah berarti vincen ini juga tergabung di kub sini kubnya namanya apa sih th Oh

th ini Iya dan ti-ba langsung bisa kenal sama Kak Frederik iya oke kalau Kak Frederik itu sebagai apa sih di sini sebagai arahin pemain basket gitu oke pelatih iya oke mungkin vincen punya cerita tersendiri Baik sih orangnya terus juga kalau latihnya benar-benar inilah benar ini dilatih Ben dilatih sabar gitu ya sabar orangnyai

[Musik] nah ini dia nih bro fredrik Nih jadi perkenalan gua sama bro fredck mungkin udah 3 tahun yang lalu ya Bro fredck 3 tahun yang lalu kita ketemu karena dia fokus ngebina anak-anak yang ada di Kampung Ambon ini di Komplek Permata ini e dia punya misi yang menurut gue lumayan gila sih ya Karena untuk menjalankan misi ini tuh harus butuh konsistensi yang luar biasa Bro

[Musik] tapi pertanyaan gue nih Kenapa harus basket karena memang di sini dari dulu lebih ke basket dominan lebih ke basket lebih ke basket K dan gua pribadi pun inii basket apakah mungkin karena ada figur-figur yang asli dari sini yang ada pastinya ada ya dulu dibilangnya pas kuba Tama ya Iya kuobba Tama kuba Tama terusgaama tu kita sebut sebagai liga basket Liga basket tertinggi pada saat itu dan di sini ada namanya romitanaka

romitanaka romitanaka itu as komplek kan Komplek on dari Komplek Ambon ya dia sempat main di aspak yes ya kanome ini e pada saat itu ya dia yang kalau misalkan kayak misal kegiatan basket gereja atau apapun dia [Musik] mati dan jujur tadi gua sempat lihat beberapa talent-talent muda ini dari yang main di komplek Ambon ini menurut gua banyak banget nih Kayak permata-permata yang

belum biasa aja belum belum belum punya porsi yang harusnya kalau ini porsinya ditambahin Gua yakin dari bibit-bibit kecil tadi tuh luar biasa banget ya barnya gini kita udah dikasih jembatan nih E mau nyeberang enggak ya kan tapi gua selalu bilang oke apapun kegiatan tert basket tapi nomor satu sekolah itu pegangan buat kalian ke depan basket oke lu bisa jadi pemain profesional tapi dasaran kan pendidikan pendidikan sebagai nanti kalau enggak selesai kalau

udah selesai apa udah enggak jadi pemain Pro lu mau kerja ke mana Kalau lu enggak ada pendidikan dasarnya kan harus ada dasar [Musik] dulu kita ngomong sekarang di luar konteks basket gua sempat dengar El ee bikin sesuatu buat anak-anak yang yang terlantar di komplek ini ya kan Akhirnya e fredrik yang Coba bantu untuk bina Nah ada kegiatan kegiatan apaagi sih yang lu lakuin Selain itu adaam Indonesia alam

Indonesia alam itu lebih ke sekolah pendidikan slogannya sekolahu sekolah yu Yes jadi bagaimanapun mereka harus sekolah Apun 10 atau 15 tahun ke depan mereka harus jadi orang i ya dan alamok itu akhirnya menggalang dan membantu mereka untuk mendapatkan pendidikan yang layak eh saya enggak enggak menggalang dana sih jadi punya teman-teman luar sana ada punya yang punya hati juga buat generasi ya gua amaz banget karena gua lihat

gimana Hubungan lu dan anak-anak itu benar-benar luar biasa mereka semua kayak sayang sama lu juga sayang banget sama mereka ini luar biasa sih buat gua lu bisa ceritain sedikit gakk berkaca-kaca jad E apa ya gu bel ngetouch mereka gua belajar ngedengar mereka gua belajar Oh Kak aku begini gua harus dengar mereka seperti itu mereka k k aku ginigini Oh wow Gimana gak sedih wtu mereka kak aku gak usah bayar sekolah

tapi sor jadi W mkaka gu saya gak ada mau belajar sekolah gak ada gu tenang secara gua mungkin belum bisa bantu secara materi tapi gua percaya gua cuma bisa berd tu anak ini perubahan Tuan terus gua keteman gua gua bilang guys nih ada sekolah nih dan akhirnya bisa Kejadian Ya dikasih kirim gue gu gak punya apa-apa tapi ada sumbernya yang lebih dari segala-galanya bukan gu kalau ngomong guitu gila karena gua lihat itu

Sur ini gara-gara guaarrjang sama lu dengar tentang Kampung Ambon ini gua jadi pengin muter-muter nih gimana nih Boleh dong boleh nih ya langsungh tapi besok ya besok udah malam oh udah malam ya Jadi nanti kita besok akan lebih bagus [Musik] lagi wilayah yang dikenal dengan Kampung Ambon pada dasarnya adalah wilayah residensial bernama Kompleks Permata di

Kedaung kaliangke Cengkareng Jakarta Barat penyebutan Kampung Ambon merujuk pada tiga wilayah wilayah Ambon yang sebagian besar ditinggali keturunan warga pindahan dari stovia wilayah Kompleks batako di mana masyarakat keturunan stovia bercampur dengan pendatang lain dan wilayah kampung yang didominasi pendatang dan warga Betawi sekitar asal penamaan Kampung Ambon

diambil karena wilayah ini dihuni mayoritas warga keturunan Maluku generasi pertama warga Maluku di Kompleks Permata adalah para mantan tetara knenil atau batalon X bentukan Belanda dalam perang Jawa tahun 1825 sampai 1830 Pada masa itu mereka bermarkas di Jakarta Pusat lokasi yang hari ini menjadi hotel baru Budur di masa penjajahan Jepang tahun 1942 sampai 1945 para mantan tentara

kenil beserta keluarganya dipindahkan ke sejumlah sekolah Belanda yang sudah tutup beberapa menuju mirght laher underwi yang kini jadi pskd1 sebagian kedard sch yang sekarang jadi sdn03 Senen lainnya bergeser ke stovia di [Musik] Salemba Maret 1973 Gubernur aliadqin memindahkan tentara knil Maluku dan keluarganya ke daung kaliangke Kompleks Permata yang hari ini jadi Kampung

[Musik] Ambon [Musik] hidung gua gatal nih tapi sor Ya ini gua lagi pilak e dan seperti janj gua semalam bahwa kita hari ini akan ketemu lagi sama Frederik untuk keliling-keliling tempat ini tapi sebelum ketemu sama Frederik gua pengin ketemu sama satu orang dulu yang akan gua tanya banyak hal tentang tempat ini Halo Om Bryan apa

kabarik ya ini kita ketemu sama Om Bryan salah seorang yang aktif di alamoker merupakan sebuah organisasi yang lahir asli dari Kampung Ambon dan Om bran ini juga mungkin apa ya penduduk yang udah cukup lama tinggal di sini Om ya Nah Yangi lahir dari lahir ya Om ya siap siapap nah tapi kita boleh gak nih kita ngobrol-ngobrol sambil muter-muter Om mau lihat-lihat siap siap siap boleh [Musik] Bole

[Musik] tadi kan kita udah muter-muter nih ini banyak banget ni tulisan nih alamo alamo alamo Ini alamo apa sih Om alamo itu stofia dulu bentuknya kayak benteng di Mexico ada namanya benteng alamoah Ambillah nama itu alam cuma di diplesetin atau di Artikan oleh kita-kita zaman dulu orang tua alamu Ambon lapar makan orang Aduh namanya kayak seram tapi sebenarnya ituh benteng benteng ya Ada filmnya kok

filmnya ada k tentang benteng alam itu Jadi sebenarnya cuma kayak bercanda-bercandaan bercanda-canda [Musik] aja Om bryen siap tadi saya lihat Ini gereja ini cukup besar dan kayaknya sudahah cukup tua ini Om ya Iya ini tuh berapa lama nih gereja ini udah ada apa mungkin dari Om pinda sudahud ada nih gereja ah belum dulu gereja ini masih kecil e akhirnya suadaya masyarakat kita bangun

oke Bisa dibilang gerejanya cukup tua tapi saya cukup e tertarik nih dengan selalu di kem Ambon itu selalu ada gereja mana tadi saya lihat ada gereja juga di depan S siap dan kalau kita lihat kan teman-teman di sini tuh kelihatannya keras-keras nih Iya kan tapi kayak gereja ini kayak apa mungkin bikin teman-teman yang jelasnya sih ada kehadiran gereja ini membuat teman-teman jadi lebih baik tidak merupakan ibadah Iya baik persekutuan buat

saudara-saudara kami kami bersyukur untuk kehadiran mereka bahkan Bua jemaat Tuhan yang datang dari berbagai tempat undangan-undangan kami mereka yang boleh datang di tahun ini bersama denganilo bersyukur untuk usia yang Tuhan tambahkan dulu kita tahulah Kompleks Ambon ini itu dulu perpindahan dari teman-teman yang ada tinggal di stovia tapi bisa gak sih diceritain sedikit Om dulu tuh kayak apa sih ini tempat Ni Om siap pindah ke sini Emang saya sudah

lahir Oke saya lahir tahun 7'72 pindah ke sini tahun '73 oke ya saya masih merasakan sih yang namanya Rawa yang namanya sawah ini Sawah semua nih dulu kita masih bisa mancing kita ah main di sawah lah duluah benar-benar Rawa nah Om kalau kita ngobrolin tentang pasca perpindahan ya mungkin dari generasi orang tua Om Bryan ya akhirnya kan Om Bryan pindah nih ke Komplek Ambon ini ada cerita apa sih Om maksudnya apa mungkin ada dengar dari orang tua

ataupun dari gimana tentang ee pasca kehidupan di situ Seperti apa sih Om Iya kalau bicara keras ya keraslah He gitu kerasnya bukan berarti keras ee apa ya Ya mungkin ee karena didikan militer mungkin ya bisa jadi karena didikan militer Kalau Om bilang tentang didikan nih mungkin Om yang yang pernah Om ingat dari didikan orang tua Om itu apa sih Waduh parah parah parah parah pak ya apa ada ada ada petuah-petuah gitu Om ya

kalau untuk petuah intinya seperti ini ya sekarang sih Maksudnya E apa ya kita ini di tanah rantau orang yang apapun bisa terjadi kehidupan ini keras kalau lembek lu habis [Musik] seharian ini gua udah muter-muter nih di komplek ini gua dari tadi enggak sadar kalau di sini tuh ada Sasana yang kayak gini nih keren banget iya bisa ceritain

enggak tentang Sasana ini ee jadi kita memang tadinya Memang orang-orang Yang ya dididiknya kacauul lah keras di komplek ini kita cari cara salurinnya Gimana suasana ini patungan sebenarnya rame-rame cuman penemunya kayak Kaden gitu yang pertama kali ada ide untuk bikin ini Oke buat kita bisa latihan biar salur ini jadi patungan tuh ya patungan rameai-ramai patungan Oke tadi gue sempat ngobrol sama Bang Bryan ya kan katanya di sini tuh

benar-benar didikannya keras banget nih pus ya kan cuma gua enggak tahu nih didikan keras yang lu terima tuh apa mungkin dari orang tua lu Apa mungkin dari lingkungan lu keras itu kayak apa sih Oh memang orang tua juga dari di rumah keras saya Kalau dipukul saya sama saya punya Abang satu Kalau dipukul sama papa pakai tangan pakai tangan langsung pak pok [Musik] Pak orang tua-orang tua kita yang dulu

mereka itu Eh kalau enggak salah kenil gitu untuk untuk mereka bisa bertahan Iya mereka mereka kan harus Survive gitu [Musik] Heeh dari kecil udah biasa kena baku pukul udah biasa banget apalagi untuk di jalan ya kalau ditanyain lebih suka pukul-pukulan di jalan apa pukul-pukulan diring diring lah lebih gentle lebih ganteng Iya dong lebih jantel banyak yang nonton di

foto dilihat cewek suka kalau di jalan kan viral malah jadi masalah ya ialah Ben nah ini tuh sebenarnya udah berapa lama Bos aku latihan dari 2020 di sini sekarang umur sekarang umur 20 tahun Iya 20 kenapa kenapa pus Kenapa lu jatuh cinta sama tinju dari seni-seni yang lain seni musik seni apa Kalau menurut aku yang gokil seni bela diri itu yang lu banget ya Iya awalnya sebelum tinju

aku main basket cuman pas pertama kali ketemu tinju W ini mantap Daripada kita berantem di jalan ayolah ayolah akhirnya oke luah berapa kali ee tanding eh baru selama ini Yang resminya baru dua kali baru dua kali di mana aja di Underground fight Indonesia oke sama di street fight Jakarta Koni Bekasi Oke berarti yang street fight Jakarta ini kayaknya baru-baru ini Ya baru-baru ini kemarin menang semuanya puji tuhan menang dua-duanya padahal persiapan lu kalau gu

bilang tuh kayak pertama Cuma 3 hari kedua satu bulan gitu ya itu kayak tapi di atas mah udah oh kalau udah ketemu apagi udah sama-sama kena pukul tuk tuk Udah lepas itu udah yang lu suka mukulnya apa dipukulnya Aku suka counternya Oke ah pukul kena pukul dulu baru puk I [Musik] Mas Aduh gila ya Ini bukan pertama kali nih gua kemarin ni ya sudah terakhir 3 tahun

lalu tapi semua begitu tahun ke tahun berubah tapi kalau kita balik jauh nih pada zaman dulu tempat ini kayak gimana sih yang orang bilang Kampung Ambon goobk Permata ya lebih Baiklah walaupun stigmanya masih Kadang orang di luar sana masih ada Sisi yang kurang baik Waduh Kampung Ambon kriminalnya tinggi Waduh kampung Ambon narkoba Waduh Kampung Ambon Wah udah dan saya jatuh di narkoba Sedal Apa sih lu jatuh Apa sih yang lu lakuin jual narkoba jual juga ya

Iya itu P pada saat itu tapi pada saat itu lu jual makai juga Iya jugaa karena balik lagi faktor lingkungan Bro karena lingkungan itu paruh banget di mana pun ya ya om salah satunya yang dulunya melakukan tapi akhirnya berubah hidupnya Om ya siap He gitu tumbuhnya seperti itu saya juga kurang tahu ee faktor apa yang bisa menumbuhkan ee hal-hal seperti itu yang ada di Kampung [Musik]

Ambon buat ngelengkapin cerita ini gua sempat nemuin seorang kriminolog dari sudut pandang keilmuan sebenarnya gimana sih sebuah budaya kejahatan bisa tumbuh masif dan langgeng di sebuah wilayah ini ada satu hal yang menarik kami lagi mempelajari tentang kemambon di mana di sebuah tempat tumbuh kriminalitas yang masif dan mungkin bisa dibilang apa ya berakar berdasarkan sudut pandang seorang kriminolog itu gimana sih Prof Jadi kalau dilihat dari

sejarahnya sebetulnya sudah cukup tua ada konsentrasi peredaran narkotika di di sebelah sana gitu ya Eh tadinya menjadi satu kegiatan lama-lama menjadi kebiasaan lama-lama menjadi value kemudian menjadi kultur betul kita dengar juga bahwa sebenarnya kayak ee praktik kriminalitas penjualan narkoba itu tuh kayak udah melebur gitu loh sama kegiatan masyarakat sini seperti apa sih gambarannya sih Om orang-orang yang yang bercerita bahwa Wah di Kampung Ambon ini

semua ini melakukan atau semua ini sebagai pelaku semua Tidak semua seperti itu Sem dan dan kalau mau Dibilang kayak penjualanan itu bukannya berarti E ini kita di sini nih di depan situ ada penjualanan enggak apa yang terjadi misalnya pada satu satatu lorong dari Kampung misalnya di sebelah kanan itu adalah orang yang aktif terlibat tapi sebelah kirinya tidak dengan kata lain mereka tidak memaksakan tidak saling mengoppresi satu sama lain tetap Mereka

juga di tertutup juga tetap mereka juga melakukan hal-hal yang apa saling saling saling menjaga aja kita bahkan kalau kita bicara Kampung dikaitkan dengan etnis tertentu sama sama etnisnya tapi juga yang lain itu tidak memilih untuk terlibat di pilihan hidup saling menghormati apalagi kalau kita bicara orang tua kalau kita bicara orang yang pengin beribadah itu enggak mungkin ya enggak penjualan narkoba itu Ya seperti biasa gitu di rumah di tempat-tempat Iya

di tempat-tempat yang rumumah yang yang memang mereka udahudah bikin itu aja sihagi [Musik] orang nah nah salah satunya nih Bro ini dulu ee tempat ya untuk bahasanya lapaklah atau tempat lapak transaksi ya iya iya i dulu ya kosong banget sekarang gua tahu identiknya kampungamun dulu tuh orang bisa beli narkoba masuk ke dalam rumah makai keluar ya kan kayak gitu i y orangang sini ya bekas pasien Pak oho

siap I kayak public figure yang kayak lo tuh banyak bro kayak contoh e pejabat kayak ada l di sini banyak banyak yang bandel banyak bandel banyak banget ya mungkin ya Kan Aduh gua tahu lagi ya itu kan dulu ya dulu ya era-era itu karena kalau saat itu kan Wah banget Benar Siapa sih engak t ngambong-ngambon saya juga ada sempat dengar nih bahwa dari e Profesor tuh punya pernah melakukan sebuah apa ya social ekserimen di Kampung Ambon di

mana ada beberapa mahasiswa mahasiswi yang tinggal di Kampung Ambon ya itu kami lakukan sekitar 10 tahun lalu ya pada dasarnya kan ini penelitian etnografis namanya Jadi kami berusaha untuk datang ke lokasi menjadi part of them menjadi bagian dari mereka memahami mereka tidak menjudge ya tidak pakai pendekatan Wah ini salah ini benar enggak Pokoknya kita ikutin saja gitu ya maka tentu kita e sebag akhirnya sebagai hasil akhirnya kami menemukan gambaran

yang lebih utuh ya satu komunitas yang tidak terlalu besar sebetulnya itu lalu mengembangkan satu perilaku yang berbeda E tapi tidak semua ya jadi masyarakat di S Kara bukanlah masyarakat yang betul-betul misalnya tidak bekerja sepenuhnya aktif dalam kehidupan kriminalitas ee apa memutus komunikasi dengan masyarakat luar tidak ya itu yang sering kali orang terkecoh gitu ya justru mereka adalah orang-orang yang memiliki

interaksi dengan masyarakat luas di antaranya juga ada yang memiliki status sosial E ASN misalnya ya berpendidikan tinggi juga jangan lupa bahwa mereka memiliki apa religiusitas juga artinya mereka adalah orang-orang yang kita sebut sebagai socially skilled ya eh secara skill memiliki kemampuan sosial tapi nah ini dia ada tapinya kemudian lalu memandang aktivitas narkotika sebagai sesuatu yang eh tolerableel tolerableel itu dalam rangka penggunaan

juga dalam rangka pengedaran Nah itu [Musik] bedanya gua ini dulu datang kemari karena di sini tuh paling yang namanya aman betul karena ada semacam apa ya alert system kalau tiba-tiba ada karena ada aparat yang tiba-tiba maonggerebek tiba-tiba kita udah tahu aja gitu Nah itu Kok bisa Kejadian tuh ya karena mungkin gini ya E solidaritasnya Terus tiba-tiba kalau ada apa-apa sudah tahu jadi orang pun yang luar sana Oh gua

lebih enek ke kampung Ambo nih gitu tiba-tiba ada info ya Ada ketok tiang lah ketok tiang tu ya tertib tapi kalau misal k datang masuk ramai itu ketokang jadi sudah tahu itu udah ada ada sesuatu yang masuk atau apa gitu misalnyabek Dulu gua pernah ada stereotipe gini nih Katanya kalau di Kampung Ambon tuh ya kalau ada penggerebekan tiba-tiba kalau udah benar-benar di ujung tanduk nih orang-orang pada lempar barangnya ke depan rumah udah mereka tinggalini mana

pun bisa digegot ke mana pun itu benar ya berarti [Musik] ya Ini aku dulu-dulu ya Masih zaman masih Komplek kacau-kacaunya aku pernah rumah aku dalam rumah rumahnya digerebek digerebek Buk dia cari orang tuaku tapi enggak ada cuman digerebek bak PS semua diambil PS PlayStation TV diancur-hancurin dibongkar lemari semua aku lihat sama Abang Aku berdua dia carinya orang tuaku tapi enggak ada Oh

itu se mereka masuk main masuk-masuk aja polisi ya He barar langsung oke kita diam aja oke itu lu Membekas engak lu punya enggak kebencian sama mereka enggak lah biasa aja biasa aja ya rileks [Musik] ya kita tahulah di sini dengan semua stereotyp-ya tapi dari lu sendiri kenapa sampai lu Akhirnya bisa lu bilang jatuh cukup dalam di lembah suram ituah jadi ee pada saat narkoba itu faktor lingkungan lingkungan Ya kan gua

kebawa ee mungkin dalam hal ini sebagian besar daripada komunitas tersebut itu masih percaya pada konteks value tersebut yang kedua kalau tadi kita bicara menai godaan ya Ee banyak pihak yang mencari narkotika di sana bahkan menjadikan kampung arbon itu sebagai satu enkf yang menyenangkan gitu ya Dan yang ketiga juga nah ini dia juga satu hal yang menurut saya juga R adalah godaan uangnya y pergaulan akhirnya dari yang tadi Mungkin karena salah satu

faktor ekonomi ya ekonomi ya faktor ekonomi kayak kita mau melamar gitu He kita lamar ya orang sudah tahu Kampung Ambon ya mereka pasti akan tolak gitu bahkan mungkin ditolak kali sama mereka Oh berarti ada ada ada hal-hal yang sampai seperti itu ada bentuk diskriminasi yang cukup seperti itu Nah apakah ini kemudian lalu menjadi sesuatu hal yang sistematis ya artinya lalu menjadikan mereka tidak bisa bekerja tidak bisa jadi ASN ngelamar sana Lalu

ditolak itu mungkin sekali Apakah itu yang mungkin jadi bikin pemicu sampai akhirnya ya mungkin karena cap jelek itu Jadi mungkin masyarakat di Kampung Ambon jadi lebih sulit mencari pekerjaan akhirnya memilih bentuk kriminalitas Iya bisa jadi seperti itu maka kepada mereka yang sudah terlibat nilainya juga sudah berubah akses untuk itu juga ada ya kepalang ya kepalang tanggung toh ngelamar juga orang langsung manggap mandang sinis Ya sudah kerja begini aja

ya Ee Kenapa demikian karena sekali lagi pada saat yang lain Mereka mihat kok ada akses ya dalam rangka kegiatan terkait dengan nakutika [Musik] stigma buruk bagi Kampung Ambon udah jelas-jelas kita e apa ya di luaran itu udah benar-benar kita enggak diterima banget-banget jadi Justru karena mau bergalom yang baik karena stima akhirnya juga enggak diterima ya Om ya akhirnya yang keras ngumpul sama yang keras nih

Yes tambah keras saya AB keras siap jadilah komunitas keras pada saat itu cukup eh harusnya kencang banget ya terccat arus kalau lu bilang arusnya kencang banget seberapa besar sih sebenarnya mungkin dari orang-orang yang datang mungkin dari customer mungkin dari cukup sangat luar biasa luar bias l ya ya Jadi kembali pada tesis bahwa mereka sudah membentuk komunitas ya yang mampu Survive jadi Daya tahannya sudah tinggi

gitu ya dan sudah bisa membangun dua muka gitu kan jadi ketika ada orang yang datang ya lalu nyari jalan mereka Tunjukkan datang Lalu beli apa beli minum di warung mereka enggak apa-apa enggak ada masalah baru akan masuk pada wajah yang lain ketika misalnya tidak hanya sekedar mau beli minuman tapi mau yang lain gitu kan ada layernya yang kedua misalnya kalau yang datang itu adalah reserse wah itu langsung berubah semua itu gitu ya Jadi selain daripada

reserse atau selain daripada orang-orang yang memang berniat untuk transaksi sooke semua berjalan seperti sebagaimana e pasakat padaubungnya karena makanya dibilang bahasanya sini Las Vegas Ya gampang ngapain A ada tersedia bahasanya kan [Musik] gitu Prof menarik juga waktu di sana di sonana adalah satu-satunya Komplek ya mungkin yang pernah saya lihat yang di

dalamnya ada sebuah pos polisi silak juh belakang menurut Profesor sendiri kira-kira hal yang paling tepat untuk bisa tidak menghilangkan ya tapi mulai mengikis tindak kriminalitas yang ada di kampungkun itu menurut Profesor Gang Saya kira hanya dua kata kuncinya ya Yang pertama adalah masif dengan kata lain kita tidak hanya sekedar mengejar komunitas yang aktif ya terlibat narkotika tapi juga komunitas yang pasif

yang mendukung mereka jadi ee kalau kita B layer satu adalah yang aktif tapi juga ada layar yang simpatisan ya sedikit banyak juga ikut serta dalam rangka menikmati kue itu gitu ya Dan yang ketiga AD generasi Budha terutama generasi Buddha yang memang belum terlibat tapi someday dia akan menjadi pion-pion baru menjadi pelaku-pelaku baru Nah artinya ada satu program yang harus masal nih masif gitu ya yang kedua adalah berkelanjutan jadi Walaupun dia

masif tapi kalau cuma 1 hari 1 bulan 1 tahun tidak berkelanjutan maka tentu tidak akan ada gunanya Kenapa karena ini sudah sudah penyakit karatan nih Nah menariknya adalah bahwa sebetulnya kalau kita juga mau melihat secara berimbang ya Sebenarnya cukup banyak e terutama anak-anak mudanya ya yang tidak mau lagi mengembang kultur itu Tapi kelihatannya [Musik] berat Gua cukup penasaran dengan lu bilang Perputaran yang sangat besar

dengan akses yang begitu mudah apa yang bikin lu seorang frederk itu yang pada saat itu menikmati hal itu lu pengin udahan E ini gua baru pertama kali cerita nih Eh ada beberapa orang Cum orang tertentu yang gu cerita gu lagi bawah Gu Lagi ada mobil nih di sini juga di baru lagi mau keluar gua distopin lah nih sama salah satu polisi bukan banyak Gua diam-diam buang spreet samping gu itu ya Atis kan lu buang got pasti ketahuan dong I itu loginya manusia cek

semua dengan senter yang polisi yang putih itu Y yang terang banget itu ya gue tinggal santai dipanggil sama komandannya lah mungkin salah satu gu lupa siapa E pos Cengkareng coba ngobrolngobrol ngobrol ngobrol ngobr datang lagi anak buahanya Bro Pak izin kosong gua diam aja kan balikin Sisi lagi gua di pasat itu gue gak tahu ada nyangkut satu ini di tanah gua coy oke Gua kaget kan terus gua geser-geser He kamu mana Enggak Pak

E saya mau ke saudara saya sini dulu udah itu masih dicek lagi kar gak penasaran kan enggak ada juga tetap gua udah ng Wah baik banget ya Mis sisi kita udah buat yang berdosa lah bahasanya salah berbuat salah lah He tapi masih dikasih Heeh kesempatan kesempatan pertolongan dia tetap ada [Musik] ternyata dck tadi kita ngomong tentang ee Pertolongan tuhan I Apa itu juga jadi modal lu bahan bakar lu yang sampai

akhirnya lu bikin satu gerakan yang akhirnya tujuannya membantu untuk anak-anak yang justru enggak mendapatkan pertolongan tersebut Yes betul sebagai contoh ada m kami yang menemukan bahwa ada beberapa keluarga yang terlibat dalam kegiatan narkotika itu sudah empat turunan eh apa satu generasi yang paling tua sudah kembali ke rumah dari e lepas dari Lapas Ya sementara generasi yang kedua ketiga masih dalam Lapas jadi generasi kakek

bertemu dengan buyutnya nah dalam rangka memahami itu kalau kita hanya sekedar bertanya enggak kapok gitu gu ya atau apa apa apa namanya apa enggak Jera dihukum itu enggak menjelaskan masalah dan saya yakin juga tidak akan membuat mereka berubah Mengapa karena menariknya begini bahwa Okelah eh generasi kedua ketiga pada saat itu ya tentu sekarang sudah berubah ya itu generasi kedua ketiga masuk dalam Lapas apakah anda pikir bahwa komunitas tidak mendukung

mendukung ya kan jadi mereka saling back up dan apa namanya dan saling jaga gitu ya Sehingga lalu keluarga yang di luar ini bebas dan dan apa kemaslahatannya terjamin Pertolongan tuhan buat dalam hidup gue akhirnya ya gue punya panggilan ya panggilan di situ Kerinduan Oke Kerinduan kepedulian gua buat generasi di rumah gua atau di komplek ini karena lu ngalamin itu karena gua ngalamin itu gimana kalau gua gini e gua adalah kalau

gua bisa kalau gua bisa melewati kalau bisa mengalami kalau bisa Mereka jangan samp apa yang gua alami mereka dapat intinya sulit men apa yang mereka hadapin seperti yang gua ceritain semalam ya begitu [Tepuk tangan] [Musik] l [Musik] ada kalau kita ngobrol tentang dari apa yang Lu Bu dari alamoker dari klub

basket yang memberikan aktivasi positif buat anak-anak lu pasti setidnya udah tahu dong kira-kira dari apa yang lu buattin itu ada berapa anak sih sebenarnya di sini yang butuh bantuan seperti itu saat ini anakanak tersebut ada sekitar 38 yang kita naungin e 38 itu yang nota bandnya complicatednya keluarga Nah apa sih yang mereka alami gitu loh contohnya ya J salah satu anak atau yang kita naungin ini e mama papanya masih di penjara Pap divorce

ditinggal ya mereka tinggal sama Omanya gitu balik lagi lingkungan ada narkoba ya kan Oh jadi kebanyakan memang orang tua yang di sini dipenjara karena kasus kriminal [Musik] narkob vincen tahu ggak sih sebenarnya Ada kurang lebih 38 anak-anak yang mungkin sumuran vincen yang di bawah umur yang orang tuanya tuh terkena kasus e narkoba yang sampai di penjaraen tahu enggak tentang itu tahu ada enggak teman

vincen sendiri ataupun mungkin pernah ngalamin mungkin saudara mungkin teman dari vincen pernah pernah ceritanya kayak gimana waktu itu kan Pas Bapaknya lagi keluar He nah di situ kan ada polisi nah dikira itu apa Kayak lagi pegang barang diberhentiin lah Heeh eh ternyata ada Oke jadi ditangkaplah tangkap Heeh Akhirnya e dia hidupnya cuma sama ibunya dong heeh ada enggak yang sampai ibu dan ayahnya dua-duanya mungkin masuk ke penjara dan jadi

anaknya jadi enggak enggak punya siapa-siapa di rumah itu ada enggak sih Sen ada ada vinen kenal sendiri He nah itu gimana ya Sen ya terhadap anak itu jadi kayak G gima saya dibantu sama saudaranya karena itu orang [Musik] luar Kalau gua lihat gerakan lu kita tahu sendiri Kita tidak menutup mata bahwa masih ada terjadi pernah enggak Lu dapat intimidasi Ya bersyukur sih detik ini Sampai detik ini Puji Tuan enggak

lah ya selalu support selalu support ya sama apa yang gue buat karena ya gue kan terlakir di sini dan pernah di titik yang gua Gue juga di zona enggak nyaman Oke zona yang kurang baik jadi justru gua bisa ngambil kesimpulan gini Enggak sih mungkin enggak sih mungkin ada orang-orang di sini yang yang mungkin masih di jalan yang tidak baik tapi malah support kegiatan lu yang positif I mungkin mungkin yang gua enggak pernah tahu ya ya kalau gue bilang sih Ya

mungkin aja mungkin mereka enggak bisa mungkin lakukin seperti gue ya kan karena kan tuh butuh hati Man I I waktu lu e konsisten lo waktu lu ma mau jadi lebih baik lagi seperti apa sih itu proses kan Jatuh Bangun jatuh bangun untuk lo jadi kan enggak mungkin enggak semudah itu karena pernah ada gua langsung dia berpikir orang salah satu orang tua l ya I yang gu Kak ee fedk dapat dari bantuan dari e anak-anak e ini ya gitu Hah gua cuma

ketawa aja kan Aduh tante enggak om bilang maaf aku dibantu sama teman-teman yang punya hati dan bukan orang sini dari luar Saya bilang oh dia baru tahu eh ay nah vincen buat seorang vincen yang umur 13 tahun nih tinggal di Kampung Ambon tuh gimana sih rasanya Apakah asik apakah mungkin kegiatannya kurang banyak atau mungkin Gimana menurut vincen tinggal di Kampung Ambon kurang banyak sih

kegiatannya Oh kurang banyak kegiatannya Tapi kalau di dari lingkungan di sini gimana sih orang-orangnya ya sebenarnya ada yang jahat ada yang baik juga kak oh ada yang jahat ada yang baik yang jahat tuh yang kayak apa kira-kira kayak ada yang berantem gitu pernah lihat selain ee orang berantem apagi Sen yang di sini ada di KK Ambon sering gerebekan kayak Pas saya pernah jalan-jalan saya pernah lihat orang Ambon kayak kasih garam gitu lah ke abang-abang PS ke oh kasih garem

ke abang-abang PS lalu lalu dikasih uangnya ke orang ambonnya jadi E itu udah pernah vincen lihat ya vincen takut enggak waktu ngelihat kayak gitu enggak enggak takut tuh enggak kenapa kok enggak takut vincen karena dia pendatang Oh pendatang bukan asli orang dari Komplek dari kampung [Musik] ambor engkau mengenal baik Tuhan hidup kami sepanjang tahun yang sudah kami

lewati maupun ketika kami akan mengakhiri tahun ini mungkin banyak hal yang tidak berkenan [Musik] kepadamu buat tempat tanah lahirnya Om nih Kampung Ambon ni siap Pengin kayak apa sih ke depannya sih Om harapan dari Om harapan Om untuk bisa menjadi lebih baik lagi berguna bagi siapun supaya nanti mungkin juga tumbuh juga Om ataupun Frederik yang lain ataupun orang-orang yang akhirnya berguna buat

buat societ di sini ya Om ya yes betul Yang intinya bentuk solidaritas itu penting tapi e kita gunakan soliditas itu untuk yang hal-hal yang positif ya itulah harapan Om ke depan bahwa Kampung Ambon ini harus bisa tumbuh orang-orang yang n baik bagi keluarga maupun bagi kami ambil keputusan-keputusan yang buruk kami menjauh dari persekutuan kami saling bersih tegang kam berhadapan dengan konflik yang barangkali sampai

hari ini masih berbekas yang sampai hari ini Tuhan kami saling berdiam diri e Jangan Anggap Komplek kita ini Komplek gelap Komplek yang suka berantem suka tawuran suka narkoba Enggak banyak coba masuk ke dalamnya masih banyak petarung-petarung yang Ayo mau diring mau main basket lima lawan lima Ayo wakil Komplek ini wah ini mutiara dalam got mutiara dalam got ya mutiara dalam got biar dalam got itu tetap mutiara tolong Tuhan kasih-mu besar panjang

lebar tinggi dalam tolong Tuhan dengan roh-mu yang kudus agar firmanMu juga Sungguh menindari hati kami kita warga Kampung Ambon kalau bisa diterimalah di luar juga untuk sebagai bahwa bentuk kita ingin berubah saya gak mau ada lagi yang ada narkoba di sini dan saya tidak mau ada lagi yang pukul-pukulan di sini jadi biar semuanya damai senang-senang aja di sini ya Sup kasih tuhan yang besar sehingga kami

tidak harus menunggu saudar kami datang berjabat tangan untuk berbicara gerakkan kami semua dengan rohmu yang kudus supaya nyata mujiatmu Tuhan dalam relasi Keluarga kami yang gua cuma Sal bilang kalau orang tua kita sama-sama karena eh enggak bisa dari sisi saya aja karena support sistem di luar adalah kita support sistem di dalam rumah adalah orang tuanya mereka keluarga kalau kata Yeri patinasrani ini strong from home Yes dan gua Yes kekuatan dari rumah

enggak ada [Musik] lagiah yangunya [Musik] k dan kuasa dan beruli sampai [Musik] sem [Musik] am

oh